靖王府与红拂女

传说祝桥南小庙曾被称为关帝庙，又称靖王府。称关帝庙，是因为乡民供奉关老爷。但为何又称靖王府？原来南小庙又供奉着李王菩萨，也就是李靖王。李靖王旁供奉的则是靖王妃与观音大士。府内匾上书有“威灵显赫 威显王李靖”几个大字。靖王府几经战乱，曾毁于战火。后人在盐仓另建一座关帝庙。民国八年，发大水时，盐仓被淹，唯独这座庙四周无水。百姓奇异，遂将盐仓关帝庙又称为靖王府，开门复庙后，香客盈门，凡初一、十五，香火更旺。

听老人们细说，此靖王其实就是托塔天王李靖下凡的托身。李靖因没战胜孙悟空，受到了玉皇大帝的惩罚，玉皇大帝责他下凡受苦，重经磨难。李靖十分苦闷，恰遇北小庙的弥陀佛。弥陀佛劝戒李靖：“你何必留恋天廷呢？消长潮来去，盈亏月缺圆，浮生能识破，不值一文钱。”

公元571年，正值北周末世动荡时代。李靖托世安吉一户贫穷人家。出生那天，弥陀佛前来致贺，并嘱李父，此孩子长大后宜从医治病。李父遂给李靖起名“药师”，一心盼望他长大后能当名医生。

李靖渐渐成人，果然医术高明，乡里求治者甚多。李父死后，家境贫寒，李靖不得不四处游医，同时去寻找舅父庇护。

李靖的舅父住在京北，即长安。舅父姓韩，名擒虎，力大无比，是隋朝的开国将军。李靖找到了舅父韩擒虎，但舅父对李靖十分冷淡。李靖生性磊落慷慨，胸怀大志，见舅父看不起自己，感到抱负难展，也就离开了京北，只身去了西京（今扬州）。

且说李靖到了西京，举目无亲，独自在瘦西湖畔散步。忽遇一胖和尚提着一只布袋迎面走来，胖和尚走到李靖跟前，对他上下打量一番。李靖心异：此和尚非闲人。李靖便合掌问道：“师父，我叫李靖，现流落此地，不知何去何从，请师父指点迷津。”胖和尚笑道：“我知你是李公子，你从京北前来，抱负难施。”李靖大惊：“师父莫非是神仙？”

胖和尚又笑道：“老衲原生于华林园龙华树下，人称布袋和尚。”

李靖更惊，赶紧下跪：“师父原来是弥陀佛下生，请受我一拜。”

弥陀佛哈哈大笑起来：“快起来，快起来，别让人看了笑话。”

弥陀佛扶起李靖，对他说：“你若真心报国，不妨去寻你昔日好友杨素，杨素现正在西京担任留守宰相。你见了他，切记一定要不亢不卑。他会成全你的理想。不过，你若有负于他，则必有大难。”

李靖拜辞了弥陀佛后，即赶赴留守相府，通报了姓名后，杨素果然召见了李靖。

杨素和李靖相见，十分高兴，李靖和他谈经论武，不亢不卑，深得杨素赏识。杨素认为他将来一定是辅助朝廷的良才。杨素还表示，只要有机会，他一定会向朝廷举荐的。

李靖在杨府住了数月，却不见杨素有动静。心中不免闷闷不乐。

一日，李靖正凭窗长叹，杨府一名家伎忽手执红佛出现在他的面前。她笑着问：“你为何独自一人长叹？”

李靖平日与杨素交谈时，此家伎总是手执红佛待客在旁。原来她见李靖仪表堂堂，经纶满腹，心里早已十分仰慕。李靖对他也不避外，便细说了自己的来历。她听后妩媚一笑：“自古道，有志者事竟成。你堂堂一男子，且能为眼前之困阻而烦心，将来又岂能成全大事？”

李靖闻言，羞愧万分。自己怎么还不如一女子的见识之远大呢？

当夜，李靖夜不能入寐。披衣临园，赏月消愁。此时，一翩翩少年郎走到李靖跟前，少年郎说：“自己从小失去父母，后被杨素收留府中，虽学得文韬武略，却无报国机会，心中十分烦闷。”

两人谈得十分投机。李靖始知少年郎姓张，欲与少年郎月下结拜为兄弟。末料，少年郎开怀大笑：“我仰慕你的才华，知你烦闷，故前来相谈。我并非要叙兄弟情谊，只是希望能终身与你相伴，跟随左右，辅你功成名就。只可惜我是男儿身罢了，若我能化成一娇女，必当侍候相伴你终身。”

李靖闻言大笑：“你在戏笑我了，你若真是女儿身，我定娶你为妻。”

少年郎喜形于色：“君子一言，驷马难追呀！你不后悔你的承诺吗？”

李靖惊异：“莫非你真是女的？”

少年郎面带笑容：“不。不过我有个孪生妹妹，你不嫌弃，我就作个媒，意下如何？”

李靖又惊又喜：“果真如此？我定娶你妹为妻。”李靖和少年郎长谈一宵，十分投机。少年郎临分手时握着李靖的手说：“实不相瞒，我明天就要启程去京北了，小妹交给你了，你可不能负了我拜托之意呀！”

李靖满口答应。

少年郎走后，李靖当晚在卧室里果真等到了少年郎之妹。不过，令他惊异万分的是，少年郎的妹妹就是杨府见到的家伎红佛女。两人一见面，又惊又喜，相谈甚欢。

红拂女当夜就宿在李靖处，晨时，红拂女才如实相告，她和少年郎并非孪生兄妹，所谓的少年郎只是她女扮男装自作媒而已。李靖更是喜出望外，对红拂女又敬又爱。

红拂女说：“杨素收我为家伎，又让你暂居此处，他若知你我成婚，必加罪于我们，你在此暂居已数月，他并没有向朝廷举荐，只是希望你陪他谈经论武而已，你的前程也必会断送于此。不如，我俩趁早速速离去，暂往太原避难，我认识一个叫刘文静的人，他可以帮助我们。”

李靖想了片刻，觉得红佛女言之有理，于是两人就双双携手潜逃。

李靖夫妇潜逃太原途中住进了一家灵石旅店。在旅店门外，有一粗犷的虬髯客正醉卧在地上。红拂女就嘱李靖将其扶起，移入屋内，红拂女悉心照料，十分尽心。虬髯客酒醒之后，再三感谢红拂女。因问起红佛女名姓，得知她也姓张，虬髯客万分高兴，赶紧跪地：“小弟也姓张，望姐姐认我为义弟，我当陪同你们共去太原谋事。”李靖夫妇当即答应，遂和虬髯客一起来到太原。红佛女找到了旧友刘文静，刘文静又介绍李靖认识了李世民。此时李渊已是隋朝大将军，李世民只是个“高干子弟”，他和李靖长揖就座，下棋论艺，两人旗鼓相当，交谈也十分融洽。

李世民欲留李靖长住，但李靖谢绝了。原来，虬髯客对李靖说，你们夫妇俩现连个住所都没有，传闻杨素已死，我们不如暂回西京，凑些钱款。只要有了钱款，将来干大事也不难了。李靖夫妇于是跟着虬髯客回到了西京。虬髯客将自己的屋宅和历年积蓄、家具等捐赠给李靖夫妇后，遂带妻子策鞭远游了。临行只留下了一句话：“以后有了好消息会传给你们的。”世人曾将李靖、红佛女、虬髯客的此段交往称为“风尘三侠”。

且说，李靖不但得到了虬髯客的经济资助，而且从虬髯客留下的兵书中获得了大量知识，文韬武略，大有长进。不久，就被荐入隋宫担任小官。不久，又被外调到马邑郡任郡丞。

公元617年，隋大将李渊借口拥立隋炀帝，实想图谋取而代之。他一见时机成熟，便在太原起兵，攻破了长安。

李靖正巧从长安路过，获知消息后，他便欲去西安告密，不料被李渊的部下捕获。李靖在审讯时直言不讳，侃侃陈词，李渊欲杀他，初封秦王的李世民力保，不仅没有怪罪他，反而亲自为其松绑，留在府中重用。

次年，李渊登上帝位后，国号大唐。武德元年，隋亡。

武德二年，唐高祖命李靖经略四川奉节征伐自立为梁帝的隋国舅萧统。李靖奉命前往，没想到，他刚到前线就被诬通敌叛唐，交刑部审处。但刑部审案后，力辩李靖蒙冤。唐高祖将信将疑，遂决定让李靖戴罪立功。

李靖接旨后，心中十分烦闷。其妻子说：“我梦中见到弥陀佛，弥陀佛相告，此劫乃天帝考验，你万不可灰心失意。你何不献策于帝，一展才华？”

李靖即挥毫书《取梁十策》献高祖，陈言可讨平萧统。

高祖祥览《取梁十策》后，同意采纳，并派其皇弟孝恭为奉节总管，让李靖担任行军总管兼长吏，允许他有直接指挥权。

李靖和孝恭出征了，但考恭并不听李靖的战略部署，亲率精锐找萧统主力决战，结果败得极惨。

李靖并不埋怨责怪，而临危不惧，遇险不惊，坚壁围城，从容指挥。结果，在李靖指挥下，破了萧统的水军，并将满载粮食、武器和死亡士卒的敌船，顺长江飘流至江陵，萧统的下游增援军误认为萧梁已亡，不敢进兵。萧统缺少援兵，陷入弹尽粮绝之地，终于被迫投降。

孝恭为惨败之恨，欲大开杀戒。李靖忙婉言相劝：“王师入境，多杀无益，不必杀戮俘虏。”孝恭佩服李靖的用兵，觉得他言之有理，也就作罢了。结果，萧梁的各路兵马约十万人，均解甲归用。南境州县皆弃梁归唐。高祖闻之大喜。亲自大嘉李靖，赞道：“仁者用兵应如此。”唐高祖立封李靖为永康县公兼上柱国，招抚岭南。李靖也由此而被称为大唐岭南大使。李靖成了大唐贞观年间的第一名将。

唐武备六年，舒国公辅公祜，割据太湖一带，企图在丹阳自称宋帝。李靖奉诏征伐，亲破丹阳，追到安吉独松关将舒国公捕擒，并杀之。唐高祖称誉李靖胜过韩改、白起、霍光、卫青，并授予他刑台兵尚书，后又敕任都督府长史。

唐贞观三年，东突厥作乱。李靖奉召出征。李靖率兵与东突厥激烈交战，俘敌数十万。李靖所向披靡，吓得东突厥可汗外逃。李靖又率兵攻破了可汗的大营，捕获了他的儿子，并将他押解到长安。东突厥随之灾亡。

唐贞观九年，李靖以西海道行军总管身份，统率五路总管集团军，率兵西征，连连报捷，平定了青海以西，直至伊朗的边境。

李靖功成名就，在常人眼里，他成就非凡，但是另一些人对他又妒又恨。封吏高甄生诬陷李靖勾结外贼，背叛朝廷。朝廷听信了高甄生等人的片面之词，将李靖送进了大牢。

李靖被捕入狱后，引起了一大批文臣武将不满，对朝廷的用人提出了异议。朝廷迫于压力，遂对李靖一案进行核查。核查结果，李靖无罪释放，而高甄生也因诽谤罪受到了惩罚。

李靖出狱时，已年过花甲，始对世事官场十分厌恶，不再计较权力、虚名、浮利，开始闭门读书、安养天年。

唐太宗李世民也对自己的过失感到内疚，遂在建造凌烟阁表彰有功将领时，将李靖名列其中。凌烟阁中受表彰的将领有24位。李靖则位列第8位。

李靖年老多病，唐太宗李世民曾多次亲自临病看望，并给予李靖一级大司徒享受的特殊规格。

李靖于贞观23年（649年）冬天逝世，寿79岁。

唐太宗李世民下诏，追赠李靖为大司徒、谥景武，并在铁山建祠立像，永垂靖名。李世民后又厚葬李靖之妻红拂女。红拂女的故事民间更是流传甚广，其中《红佛传》尤为著名。李靖的三个儿子后来也均得到了加封。

李靖因始出安吉古城南门，一直为安吉百姓称颂。李靖逝死，安吉曾为李靖建了一座忠烈王庙，庙建在李王山，即现今安吉古城边的落石山，庙前建有一座秦公桥，也称李王桥。

传说大约在明末清初，李家后人迁涉到祝桥镇钦公塘东侧，集聚形成李家宅。李家宅李姓族人为纪念先祖李靖，便在南小庙捐资增设了李王菩萨，俗称靖王府。但因李靖与关公处于同一庙中，祝桥当地人也就将靖王府与关帝庙，统称为南小庙。

南小庙有据可查的是建于清同治年间，又称张家庙，由张氏所造。庙里供奉的不是关公，也不是李靖，只是一员猛将。因无史考证这员猛将究竟是谁，因此，才有关帝、李靖之传说。南小庙位于北小庙南二三公里的沙坎上，原亭东4队。庙前有小校场，乡民有尚武之风。清末，每逢春秋两季，舞枪弄棍，比试拳术。南小庙附近有茶馆、小杂货店、豆腐等多家，另有连木生鸦片馆，馆内设烟塌。